旧年华随凛冬逝去,新学期和春天一起开始。新学期,“新”之一字,让人生出欢欣与希望,就像萌发的春草。国内有个乐队叫做“新裤子”,不谈他们的风格,单听这个名字就仿佛看到了一群得意洋洋、时髦跳脱的少年—尽管他们如今已不再是少年。 怀旧是治疗现代病的鸡汤,旧有的人与物令人安心;喜新是人类进步的阶梯,从旧石器到航天器,求新求变推动着思想与科技的发展。而天下文章则是思想的结晶,以有新意为贵。 南宋诗人陆游
句子衔接在语文考试中是经久不衰的题目。为什么这类题有如此强大的生命力?因为生活中无论讲话或写文章,总要一句一句地连接起来以反映一个意思,否则,就有损于意思的表达。以写文章为例,不论是记叙、描写句还是议论、说明句,都要求连贯。近几年,这几种表达方式的连贯衔接题一直在考。笔者摘录2021年中考试题,我们来看看将各类句子连贯起来的规律。 一、议论句的连贯规律。议论句间的关系,从意思上说应讲逻辑性,强调
“诗言志,歌咏情。”只有正确理解古代诗歌的思想感情,才能准确把握其思想内容,分析其社会意义,切实提高诗歌鉴赏能力。因此,为落实语文新课标三维目标之一“情感态度价值观”,体会诗歌的思想感情是中考诗词鉴赏题的必考点。命题形式,基本以主观题为主。 题型小汇 题型一:本诗或某句、某联表达了作者怎样的思想感情? 题型二:请简要分析两首诗中表达情感的异同。 题型三:诗人通过诗中某意象表现了怎样的情感?
①油菜花绝对上不了大雅之堂。在春天,百花齐放,桃李争艳,这么一大堆花花草草中,油菜花是最平民最草根的了,但它热烈,奔放,毫不忸怩作态,也不孤芳自赏,在田野里,热热闹闹,一大片一大片,金黄的色彩,常引来翩翩彩蝶、嗡嗡蜜蜂,还有叫不出名字的小虫子飞舞于花间,平添了乡间田园缤纷的景致。 ②油菜花,还真的不同凡响。金灿灿、明晃晃的。一穗穗、一长吊一长吊的,翠玉秆上,碧叶铺张,小花儿你开了我开,他开了她开
①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅?是谁经过剪刀轻灵的裁剪,给家中增添喜气洋洋的期待?——是窗花。 ②我去赶年集,总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花,每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过,充满智慧和爱意;剪刀裁出的线条简约而质朴,有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日,红彤彤的炭火盆旁,女人守着针线笸箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗
通常情况下说到星星,人们瞬间想到的就是五角星,随手画出来的也是五角星。这种现象似乎很正常,但也很不正常。星星明明早已被科学证实了是球体,为何人们偏要让它长出几个“角”呢?还非要长五个“角”?这究竟是为什么? 星星没有棱角,这一点,科学的权威不容置疑。它的外表从宏观上讲是光滑的,接近类球体的形状。不过,科学归科学,人们心里嘀咕还是照样嘀咕:在天气晴朗的夜晚,抬头仰望星空,谁都能看到星星调皮地眨着眼
变色龙起源于非洲大陆,最初是一种生活在地面的小型灰色爬行动物,后来才缓慢进化成树栖蜥蜴。一亿多年前,大陆漂移将马达加斯加从非洲大陆分离出来,孤悬于茫茫的印度洋上,由于大型食肉动物无法泅渡宽达386千米的莫桑比克海峡,这里便成了变色龙繁衍栖息的伊甸园。全球现存160多种变色龙中,超过一半可以在马达加斯加找到,其中59种是岛上的特有品种。 变色龙的变色功夫取决于皮肤的三层色素细胞:最内层由载黑素细胞
在中国传统文化中,“修身齐家治国平天下”是个人修养循序渐进的过程,修身正己是第一位的。新时代,对党员干部的综合素质提出了新的更高要求,总结古今经验,结合当前党员干部所面对的社会环境,修身正己,方能致远。 常修“永远跟党走”的“信仰之道”。君子为政之道,以修身为本。严以修身,首先就要修信仰之坚并一以贯之,共产党人要把讲政治作为一切工作的生命线。坚定政治立场,自觉用新思想武装头脑、指导实践、推动工作
①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”……一段时间以来,“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物,犹如一颗颗璀璨的明珠,辉映在各条战线。他们以不凡的业绩,展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出多彩的人生,生动诠释了令人感佩的敬业精神。 ②敬业,是国家领导人倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。三百六十行,倘若每个人都能齐心敬业、履职尽责,我们就
快20年了,总有一个强烈的向往,到青海去一趟,这不只是因为小学课本上就学到的柴达木、青海湖的神秘,也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密,是因为一首歌,那首《在那遥远的地方》,还有它的作者,像一个幽灵似的王洛宾。 今年夏末,才有缘去朝圣。汽车翻过日月山口的一瞬间,我像一条终于跳过龙门的鲤鱼,像那个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川
江南。古镇。烟雨迷漫。栀子花开满了竹篮,少女笋芽般的玉手挽住花篮,在桥头站成一道风景,与花共吐芬芳。 古镇一个寻常的早晨,是在雾的幔帐中慢慢凸现的,当黑色的瓦脊现出它的厚重时,桥下已有吱吱嘎嘎的木船划过。桥上的路一直延到深深的巷里,就这么走了上千年,青石板已很老,已有无数的坑凹,使你感到无数岁月的痕迹,还有重叠的使你无法辨认的脚印,这是一份古老的凝重。和这份凝重相反的轻快,则是一路蹦跳上早学的孩
【引言】 结构是文章的基本模式——我们常说的段落、层次,开头、结尾,过渡、照应等,都属于结构的范畴,它能反映文章布局的基本特点,揭示其内在规律。 【技法点拨】 对于议论类作文来说,常见的结构安排有“并列式”“递进式”两种。下面分而述之。 一、并列组合,条理分明 并列组合是一种并列着组织分论点的结构方式(即论证时几个层次间的关系是平行的,是分别从并行的多个侧面来证明观点的正确性),简称“并
面对纷繁世事,保持内心的宁静殊为不易。无论境况如何,倘若一个人始终能保持“自如”的状态,实属难能可贵。 动静自如、收放自如、进退自如,彰显的是一种淡定的姿态、稳定的状态、镇定的心态,体现着对局面的把握。“我心匪石,不可转也”“任尔东西南北风”“乱云飞渡仍从容”……这些诗词名句,无不是对“自如”之境的生动写照。清代王晫的《今世说》记载了两则故事:一个叫罗贤的京官,有才华、有名望,却一直得不到提拔重
足球、篮球、棒球……世界上的球类运动不计其数,体育项目更是多如繁星。可唯有棒球被著名哲学家约翰·罗尔斯誉为史上最佳体育项目。 为何?因其兼顾了不同位置的球员,同时对运动员体形要求很少。物各有道,从这棒球中我便悟出一道:兼容大同。正所谓,美美与共,天下大同。 大同之美,在于平等。棒球不同于足球,足球需要球员有超强的耐力;棒球也不同于篮球,篮球需要球员有强健的体格。棒球球员高矮胖瘦都有,他们同等地
生活情调是什么?是单车走西藏的果决,是工作之余在公园漫步的悠闲,也是挖掘生活里时常为人们忽略的一个个亮点…… 人们都有追求生活情调的愿望,想要寻找快乐,获得享受。但由于生活中的种种限制,并不是每个人都能享受到自己那一份情调。 说起追求生活情调的方式,实则又很简单:我们需要给生活一点距离,让自己紧绷的神经得以松弛,而不是整日里行色匆匆。 法国作家于斯曼在小说《逆流》中描绘了一个隐居乡下的没落贵
《语文课程标准》明确要求中学生:“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩。”就写作而言,这里的“丰富”就是我们常说的“充实”。鉴于此,中考作文评分标准也把“内容充实”作为一项考查的重要指标,作为作文“基础等级”中的“一等卷”必须的要求之一。可以这样说,内容是否充实,直接决定了作文的成败,也关系到考生语文成绩的高低,所以必须引起考生的足够重视。 所谓“内容充实”,是指写进文章里的材料有较高的质量,内
欣赏照片,人们都喜欢高像素的,因为高像素能呈现更逼真的人物和场景;读叙事类文学作品,人们往往喜欢细腻入微的细节描写,因为它更能展现人物风貌和生活环境。 所谓细节描写,是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面的描写中。细节,指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细小环节;它是小说、记叙文情节的基本构成单位。没有细节就没有艺术,同样,没有细节描写,
最后几寸阳光洒在马路上、房檐上、草木上,路上行人的脸颊也都被映照得暖洋洋的,骑车经过公园,听见广场舞的音乐欢快地传来。路灯一盏盏亮起来,几点墨色从天边渐渐晕开,好像在傍晚,人们结束了一天的忙碌之后,城市的温度才慢慢显现出来。 坐在花圃牙子上,面对广场,广场上早已充满了热闹:玩耍的小孩,脚踏滑板车叮当作响;下班的青年,闲散地聊聊日常琐事;吃过晚饭的老人——最亮眼的就是他们,在广场上表演着“十八般武
踏青游观,误入花田深处。 坐落在古老的剑湖旁的小镇,极有诗意的名字,吸引着我们踏青的脚步迈向这片古朴自然的乐园──遥观镇。 未近遥观,便已看见大片的油菜花田,晃眼的金色从远方泼墨般地渲染开来,在阳光笼罩下伴着微风。金色似乎在流动,越发耀眼,想要把碧空也染上明媚的太阳之色。 走过油菜花田,芦苇荡跃入眼帘,曲折的木梁桥若隐若现。走在桥上,便被高高的芦苇环绕,漫步其中,偶尔听见几声蛙鸣。父亲兴趣盎
彩云因感恩天空,而拥有绚丽的光彩;鲜花因感恩大地,而拥有美丽的色泽;小溪因感恩大海,而拥有清澈的身躯……我因感恩母亲,而拥有心灵的花园。 那天提前放学,我刚走到房间,竟看见母亲在翻我的日记,我一把夺了过来,气呼呼地说:“妈妈,你怎么能偷看我的日记呢!这是我的隐私呀!”“最近,我见你……”我没等母亲说完,就将母亲推出了门外,“砰”的一声关上了门,然后故意把电视的声音开得很大。我难过地想:她怎么能偷
朋友是一种相遇。在人来人往聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢是一种缘分。 朋友是一种相知。朋友相处是一种相互认识、相互仰慕、相互欣赏、相互感知的过程。朋友是一种相契,是彼此心灵的感应,是心照不宣的感悟。朋友的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神,一个动作,一个背影,一个回眸,都会心领神会,不需要解释,不需要张扬。那是一种最温柔、最惬
有一个人,让世人高山仰止;有一种情,让后人铭记在心;有一种精神,横亘天地,成为永恒。这个人就是雷锋,这种精神就叫雷锋精神! 三月的春风,带着芳香,带着温馨拂过神州大地,又吹绿了一株株小草,吹绽了一朵朵花蕾,也吹来了一个又一个“活雷锋”。 真是三月春风醉人心! 看,那个在走廊处与学生亲切交谈的人是谁?她的青丝早已被粉笔染白,她的额头也被岁月的无情刻下一道道皱纹!听,从教室里传来喑哑却洪亮的说课声
时间,如生命一般,一去不复返;它如小桥流水,一去不回头。这是每个人切身体会,可是为什么,为什么我们还要去浪费它呢? 我独自一个人无奈地走在时光隧道里,看着一个个美好的瞬间从眼前消失,我倍感伤心、失望,忽然时间老人出现在了我的眼前,“你为什么趁我不注意时,狡猾地从我身边溜走?”我两眼充满怒气,没好声没好气地问道。 “我,没有啊。”时间老人连忙为自己辩解道。 “你说谎,上个星期,我说好只看一会儿
在长江中下游,所谓的亚热带地区,森林并不稀奇,但这次,我真正体验到了大自然前所未有的诗情画意。 清晨,漫步在初春的树林中,脚下毛茸茸的野草上的冰霜正在慢慢融化。红彤彤的太阳从东方冉冉升起,阳光照映在冰霜上,白茫茫的冰霜,变成了一粒粒红宝石,十分引人注目。红宝石转瞬即逝,融入到泥土里滋润着每一寸土地,养育着每一棵小草。 初春的到来,使林中每一个生命蠢蠢欲动。小草从泥土里探出小小的脑袋,伸伸懒腰,
夕阳初斜,将清晨的轻柔淡雅和午后的热火激情全部注入一日中最惊艳的时刻,把周围的云霞染得一片赤金,洒落在跑道上和少年自信坚毅的脸颊上。 暗金的光在浅褐的墙上洒下斑驳光影,墙上用粉笔画着歪歪扭扭的红线。几个穿短袖的学生在练排球,他们的双手扣得紧紧,手腕压下,前臂有力地来回挥动。少年们的衣服紧紧锁在后背,发丝凌乱地贴在面颊上,小臂已被打得通红,还有灰白的粗沙粘着。他们的目光却只跟随着球在墙与手臂间来回
“三、二、一,下课!”伴随着丁零零的下课铃,“要饭!要饭了喂!”一句句吆喝声震耳欲聋。 几个大男孩“吱溜”就跑到饭堂楼下,屁颠屁颠抬着那人见人爱的蓝箱子!抬起,放好,掀开,动作一气呵成。掀开蓝色的盖子,就跟拆盲盒一样,有些天吃得好,有些天不好吃。同学们一个接着一个出来拿饭,迫不及待地掀开盖子。 这时候,有些人就拿出了一些“宝藏品”:榨菜、萝卜丝、辣椒酱、紫菜……嘿嘿!教室里洋溢着五花八门的味道
“阿婆,我要一个烤红薯!”每天放学在小区楼下买只烤红薯成了我的日常。像往常一样,只见阿婆娴熟麻利地从大锅炉底下拿出了一个又大又红的烤红薯,我迫不及待地撕开了外面包裹着的黑黢黢的外皮,红薯露出了蜂蜜般颜色的肌理,咬一口甜甜糯糯的,绵软软的,甜滋滋的,嘴一吹,热气腾腾让人顿时感受到了快乐与幸福。 不一会儿,身后便传来气喘吁吁的叫喊声:“小姑娘,我还没找你钱嘞,等等哟!”我转过头,只见她一路小跑,一只
人生到处是风光,那些一路停留的人,看不到长跑者脸上的微笑。 高洁的灵魂,是发自内心的净洁,是发自内心的歌声,是发自内心的纯洁。太阳,孕育着一代又一代的希望——从年初的春暖花开,到年末的大雪封山。一个又一个春秋,开启了不同的人生。 在人的意识中,太阳是高洁的,是纯粹的,是无私的。每个人的心中都有自己的太阳,它可能不是完美无缺,可能不是遥不可及,但它一定是纯粹的,纯洁的,向往的。它也许就在身边,它
暮景生涯,恍如落日;少年梦事,恍若好风。 —— 题记 晨,日轮初生,白云悠悠;鸟鸣不绝,蝉声不断;苍茫田野,身弓如雨。一天之计在于晨。春听雨,夏听风,秋望枯,冬赏雪,但更多的依旧是莘莘学子的读书声——书声琅琅,睡意尽去,窗外的阳光也变得雀跃。 午,欢快声在田野中奔跑,小小的身影渐行渐远。我静伏在桌案上,看着窗外一年四季的光景。正午,春阳柔柔,夏阳烈烈,秋阳清清,冬阳暖暖,品几杯淡茶,闻几束鲜
《油菜花:描着春天的眉眼儿》参考答案: 1.平凡,热烈,奔放,金灿灿,娇艳艳,明晃晃,精致,淳朴,粗犷。 2.点题。目的是为下文写它的不同凡响作铺垫。 3.运用比喻的修辞手法,把“碧油油的油菜叶”比成“绿色的海”,把“黄灿灿的油菜花”比成“金色的浪”,形象地描绘出油菜的茂盛和美丽,表达了作者对油菜花的喜爱之情。 4.由眼前的油菜花联想到父老乡亲传统的劳作方式,简单,从容,抒发了作者对淳朴的
【文题】 阅读下面的材料,根据要求写作。 1919年3月,李大钊在《晨报》发表《现代青年活动的方向》一文,其中论及“在寂寞的方面活动”时指出:世间一切光明,都从寂寞中发见出来。一年中最华美的春天,从寂寞的冬天发见出来;一日中最光耀的曙色,从寂寞的暗夜发见出来。热闹中所含的,都是消沉,都是散灭;黑暗寂寞中所含的,都是发生,都是创造,都是光明。因此,“我们青年要耐得过这寂寞日子”。 以上论述具有
里尔克曾言:“你要接纳你的寂寞。”何也?私以为,此言的背后是一条真理:寂寞,孕育出光明。关于此理,李大钊早有洞见。那么,此理又从何处得来呢?且徐徐观之。 寂寞,常被人视作生活空虚的表现,实则不然。寂寞,指的是一种与热闹相对的独立自我的状态,是学者孤身探求真理时的沉思冥想,而非声色犬马后的无聊时光。也惟有此种寂寞,才会含着发生,含着创造,含着光明。 何以言“孕”?因为寂寞可生光明。美国女诗人艾米
深如海,静如月。 终其一生,52赫兹的鲸缓缓游弋在深海的寂寞之中。它无法与同类交流,只能隐匿在暗无天日的角落。然,它独特的声线为人类窥见鲸群世界的奥秘指引了方向。 诚如李大钊先生在《现代青年活动的方向》一文中所言:世间一切光明,都从寂寞中发见出来。依吾拙见,当寂寞如鲸,低沉地吟唱出生命的价值。 在如今这个超产社会,物欲横流,人们被逐渐物化和客体化,“寂寞”或许正是当今时代所缺乏的。在空洞的泡
北京大学钱理群教授曾对学生说:“我把希望寄托在十年后发表自己意见的那一批人身上,我关注他们,或许他们才真正决定中国的未来……而不在现在表演得很起劲的一些人,那是昙花一现。”钱老何以言此?因为前者定会在“寂寞”中一天天地沉淀起来,最终厚积薄发;而后者只会在“热闹”中一天天地消沉下去,最终烟花散尽。所以,志存高远者,当守得寂寞。 在现实生活中,有些人会把“寂寞”当作一个贬义词,认为它是被人排挤、冷落
题金陵渡 〔唐〕张 祜 金陵津渡小山楼, 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。 这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。 “金陵津渡小山楼”,“金陵渡”,渡口名,在今江苏省镇江市附近,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。“一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥帖,“
点绛唇·丁未冬过吴松作 〔宋〕姜 夔 燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。 第四桥边,拟共天随住。今何许。凭栏怀古。残柳参差舞。 南宋淳熙十四年(1187)丁未冬天,姜夔自湖州前往苏州探望隐居的范成大,经过吴松,作了《点绛唇·丁未冬过吴松作》这首吊古伤今的名作。 “燕雁无心,太湖西畔随云去” 写空中之燕雁,暗喻漂泊之人生。“燕雁”即北来之雁。北方来的大雁似乎无心赏景,从太湖西
十个印章站立在那儿,它们没有交谈交流,却心照不宣,心意相通。它们有它们的无奈,它们有它们的苦衷。在一张A4纸上,比肩而立的十个印章,笃笃笃,笃笃笃,笃笃笃,笃!在十个娴熟一致的动作里,十个大红印章盖齐,一件事情搞定。这是我在常态生活中,见到的一个真切的画面。 盖印章不同于按指纹。多个指纹按在同一张纸上,一定是来自民间的强烈的诉求;多个印章盖在同一张纸上,是多方权威的象征,同时有着协同谋划、比肩作
家风,是指一个家庭或家族的传统风尚。家风又叫门风。古人十分重视家风的培育和传承。 我七岁时随父母从农村迁居城市。当时,父亲把家安在一条清代留下来的胡同里,一住就是六年。胡同南北各有四个相同规模的四合院,每个院的大门上都雕刻着楹联。至今,我还记得两个:“忠厚传家久,诗书继世长”“持家遵古训,教子有义方”。它们应该是刻在门上的家训。 优良的家风是一种文化,经过岁月的沉淀历久弥新。例如,“静以修身,
古诗歌中,常见“卧”字的身影,看似不经意,实则匠心独运,“卧”出一道亮丽的风景。 李白之“卧”—— “花暖青牛卧,松高白鹤眠。”(《寻雍尊师隐居》) 温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。诗人以五彩交辉的浓笔,静中有动、动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松作烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。 王翰之“卧”—— “醉
北宋时,有两个相公进京赶考,因途中遇雨,便跑到一座庙门下避雨。其中一个看到庙门上写着“文廟(庙)”二字,便信口念道:“文朝。”另一个听了后,端详了一会儿说:“这哪里是‘文朝’,明明写的是‘丈廟’嘛。”于是,两人就争论了起来。恰逢有个化斋的老和尚途经此地,听到两人争吵,便走上前去问发生了什么事情。一个相公说:“我们别争了,让化齐(斋)的老和尚来评评是非吧。”另一个相公却说:“老和尚怎能评出对错,还是
“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”梅花是傲雪的斗士,又是争春的先驱。梅花是我国的十大名花之一,集高洁、优雅、坚毅于一身,色、香、韵、姿俱佳。梅花与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,梅花与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅花以它的高洁、坚毅、谦虚品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅花开百花之先,独天下而春。 古往今来,不知有多少文人墨客与梅花结下了不解之缘。留下了许多以梅花为题的诗