有些花,只在中国语文里出现,而在教科书里却不成其为花,像雪花、浪花。 大多数的花都仰面而开,雪花却俯首而开;大多数的花都在泥土深处结胎,雪花却在天空的高处成孕。 雪花以云为泥,以风为枝丫,只开一次,飘过万里冷空,单单地要落在一个赶路人温暖的衣领上,或是一个眺望者眼前朦胧的窗纸上,只在六瓣的秩序里,美那么一刹。然后,回归为半滴水,回归入土。 浪花只开在海里。海不是池塘,不能滋生大片紫色的、白色
小时候,父亲会拉着我的手过马路。我胆子小、个子矮,看到川流不息的车辆,吓得止步不前。父亲就用宽大、有力的手钳住我,捏得紧紧的,唯恐我会挣脱。被父亲牵着的我,亦步亦趋,心里不再害怕,安全感满满。 儿时总以为父亲是无所不能的。他那双手,侍弄菜园、维修电器、打制桌椅,都不在话下。现在家里还保存着我小时候他亲自打造的婴儿小推车,全手工竹制。每一根竹篾、每一颗螺丝、每一个轴承,都布满了父亲劳作的痕迹。
小时候,我家离隆福寺很近。那儿有一条熙熙攘攘的商业街,人来人往,讨价还价,很是热闹。从小流连于此的我,对“做买卖”很早就有了概念。那时我暗自许下愿望,长大后也要开一间杂货铺,贩卖各种稀奇古怪的小玩意儿。 后来,网络购物开始流行。购物越来越便捷的同时,我总感觉失去了点什么。网购无非是把商品放入购物车、收货、退货,遇到的是说着套话、一口一个“亲"的客服。 这几年,北京有了越来越多的线下市集:“文创
在陕西众多的小吃谱系里,面食的主角身份从未动摇。关中人对麦子的深情融入日常饮食,揉、捏、搓、擀,蒸煮、烙烤出各色美味,而石子馍绝对是其中独特的存在。 小时候,外婆家最让我惦记的,是那里的一款美食一—石子馍。因其是将饼坏放在拇指大小烧热的鹅卵石上烙熟,故而得名。由于石子的挤压塑造,烙好的馍饼表面凹凸不平,形状奇特,人口则焦香、酥脆。这种原始的加工方法,具有明显的石器时代“石烹"遗风,被美食家们称为
你有多久没读过一整本书了?是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔?调查显示,2024年,我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本,而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。 今天,阅读方式发生了很大改变。曾经,我们捧起纸质书,一行行阅读油墨文字。现在,我们动动手指,就可以遨游信息的海洋:15分钟就能听主播“讲完”一本书;3分钟就能通过短视频"看完”一部电影;利用AI工具,几十秒就能提炼出一本书的主要
“7分钟上齐3道菜”“刚坐下不到5分钟,菜就端上来了”……近日,预制菜被推上舆论的风口浪尖,并从线上争议发酵到线下热议,一些消费者也反映就餐时吃到预制菜的问题 什么是预制菜? 2024年3月,市场监管总局、教育部、工业和信息化部、农业农村部、商务部、国家卫生健康委联合印发的《关于加强预制菜食品安全监管促进产业高质量发展的通知》(以下简称《通知》)明确,预制菜也称预制菜肴,是以一种或多种食用农产
收到父亲的一个快递,廖弘远有点儿好奇。教了一辈子书的父亲质朴、简单,太过古板,仿佛活在真空当中,一向与他疏于交流。即便见面,也聊不了几句。怎么想起给他寄东西呢? 打开,里面是莲子心,内附一张纸条,只有寥寥数语,言其能清心火,须坚持饮用 这段时间,廖弘远确实有点儿心火旺。在这座城市里,他本身就像是一个超大火炉,或者说是一个热核反应堆,能够释放巨大能量,瞬间让某个空间变得热气腾腾。随着他亲自谋划的
五十三岁那年,陶渊明写下了一封可视为精神自白的家书。信中,他既为全家生活的困苦向儿子们流露歉意,也为自己弃官归田的选择做出解释。他忆起年少时光:习琴读书,性喜闲静;盛夏六月,常卧于北窗之下,每遇凉风乍起,便自觉成为“羲皇上人”。这里的“羲皇上人”,并非得道高僧,而是指伏羲氏以前的先民,也即他在《劝农》诗中所说的“悠悠上古,厥初生民”。在陶渊明存世的一百三十多篇诗文中,我们常能读到他对上古时代的追慕
我国素有敬老的传统。《孟子》中的五十衣帛、七十食肉、“颁白者不负戴于道路”,《礼记》中的“老有所终”,《桃花源记》中的“黄发怡然自乐”,都是拿老人的生活状况作为社会幸福程度的衡量标准。而在后世,长寿的老者还会被帝王视为“人瑞”,即人事方面的吉兆—接二连三有百岁老人出现,不正说明我这个皇帝做得称职嘛。据洪迈《容斋随笔》记载,宋代有所谓推恩制度,老人满百岁即可得到官衔。当然不是真做官,只是个荣誉封号。
《红楼梦》第二十六回,芒种前夕,黛玉去怡红院找宝玉说话。她见院门关着,便以手叩门,不开。晴雯说:“都睡下了,明儿再来罢!”黛玉恐怕院内的丫头不知是她,因而又高声喊,对方仍是不开,让她饱饱地吃了一顿“闭门羹”。 关于这一段,几乎所有的影视作品中,黛玉都不会用指关节敲门,而是轻捏门上铜环,叩动三下。稍作留心会发现,那门环是衔在作为底座的铜质兽头(即铺首)嘴里的。就像公不离婆、秤不离碗,门环衔在铺首嘴
每年冬至,我都会回到家乡,因为这是一年里我最思念它的时候。 暮色像浓墨,在群山的褶皱间缓缓涸开。最后一班大巴吐着白气,稳稳停在村口。当车门的“哗啦”声打破寂静时,呼啸的北风便夹带着熟悉的气息扑面而来。我刚下车,一眼就望见那棵歪脖子杨梅树一它的枝丫如冻僵的手指,倔强地戳向铅灰色的天空。不远处的红砖墙上,斑驳的痕迹比记忆中又深了几分,像一幅历尽沧桑的画卷,无言地诉说着岁月的故事。 书包带在掌心勒出
周末闲来无事,我又翻开了《大学之道》。当目光再次落在“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善"这十六个字上时,心中仿佛被什么触动了。窗外,槐树正绿得盎然,蝉尚未开始夏日的合唱。清风调皮地翻动着书页,仿佛在传递着穿越千年的智慧密语。 曾经,我对“明明德"的理解停留在字面,认为这不过是古人劝人向善的道德说教。直到那个傍晚,我在图书馆的角落里,看见一位图书管理员正跪在地上,手持棉签,小心翼翼地清理着一
我出生的小村子在山东省青州市高柳镇东王车村。 村东有一南北走向的大湾,名东湾。中间一座小桥将其一分为二。村西后街北侧有一大湾,名北湾,南北宽几百米。 东湾的北头是一东西走向的沟汉,和北湾相连。东湾的南头也有一东西走向的沟汊,向西经过于庙村,和阳河相连。 寒冬腊月,东湾、北湾及沟汉是绝好的滑冰场所。到了夏季,东湾、北湾荷叶亭亭,荷花粉红。常有成年人晚上在湾中冲澡解暑。孩子们白天放学后,常去水浅
据县志记载,窄口子一一这样一个世代以农为业,人口不过3万的小镇,作为政府驻地,居然在多年前被戏称为“小香港”。 窄口子,因地处两山间的狭隘地带而得名,坐落在云阳、开州、巫溪三个区县交界处。 清嘉庆十七年(1812)开场设市以来,毗邻乡镇居民常年云集此地,窄口子(代指)很快成为最北端首屈一指的商贸重镇。 每逢阳历1、4、7号赶集日,路上相遇的多是熟面孔,远远便热情地向对方打招呼。走累了,就坐路
2025年诺贝尔文学奖获得者热爱中国文化 瑞典文学院2025年10月9日宣布,将2025年诺贝尔文学奖授予匈牙利作家拉斯洛·克拉斯纳霍尔凯,获奖理由是“因其引人人胜且富有远见的作品,在末日般的恐怖中,再次彰显了艺术的力量”。 拉斯洛是一位对中国文化有着浓厚兴趣的作家。其作品译者余泽民曾回忆,自从拉斯洛1991年以记者身份来到中国之后,便深深迷恋上中国,不仅称中国是“世界上仅存的人文博物馆”,听
真题回放 阅读下面的材料,根据要求写作。 车轮的辐条一根一根,向心集,连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运,劲直的辐条汇聚于轮毂,车轮支撑起载重的车辆,滚滚向前。 你对这段话有怎样的联想与思考?请结合自身体验,写一篇文章。 要求: ① 自选角度,自拟标题; ② 文体不限(诗歌除外),文体特征明显; ③ 不少于800字; ④ 不得抄袭,不得套作。 佳作选评 辐转向心,聚力而行 车轮能够滚滚
时事热点 少年时,杨振宁偶然在图书馆角落里看到一本《神秘的宇宙》,被书中的奇妙宇宙吸引,立志探索科学世界,获得诺贝尔奖,从此开启了传奇一生对杨振宁而言,科研工作从不只是循规蹈矩的推演和计算,更要有敢于质疑、勇攀高峰的精神。1956年,他与李政道合作提出“弱相互作用中宇称不守恒”假设。这一假设最初并没有被学界接受,甚至遭到一些知名学者的公开反对。他们并未气馁,从实验数据的细微矛盾中寻找突破,顶住“
国家庆寿典礼,千古未闻锡类施泽下逮士庶,妇人、高年亦加版授③,诚不世之恩也。然增加年甲,伪冒浸出,向来台臣固已论列,而严保任④之制。近见一文士作《温阳老人对》,切中此弊。其辞曰:“温阳之山有老人,行年一百二十矣。淳熙登号之三年,朝廷举行旷世之典,有采樵者进而问之曰:‘今天子朝太上皇德寿宫,奉玉卮上千万岁寿,肆大号,加恩区內,无问于已仕未仕之父母,第其年之如诏者而授之官。叟何为而弗与?'老人对