二十四节气中,惊蛰紧跟着立春和雨水,是春季的第三个节气。随着土地解冻,雨水滋润,春雷始震,动物从漫长的冬眠之中苏醒过来,惊蛰便是因为这些物候变化而得名。 追溯早期的汉字,“惊”和“蛰”都是形声字,在它们各自的义符和声符里,寓含着古人的生活经验。 惊,古代写作“驚”,《说文解字》:“惊,马骇也。从马,敬声。”在汉字中,“惊(驚)、骇”二字皆以“马”为义符,本义是指马受到惊骇而狂奔,引申指惊惧,
细观二十四节气,我们会惊奇地发现,有小暑,有大暑;有小寒,有大寒;有小满,却没有大满。或者,你听说过“满招损,谦受益”的名言。这些无不是在告诫我们,凡事要节制,应当追求一种刚刚好的境界。 事事求极致而不懂得节制,其实是在走向衰亡。作家严歌苓说:“开成花灾的玫瑰,不是烂漫,而是荒凉。”为什么呢?因为灿烂过后,必然是一地落红,终为一片衰败凋零之景。正因为如此,才会有如下说法:“花看半开,酒饮微醉,
在第三轮高考语文复习中,考生一定要充分认识到“错题”的重要性,进而切实利用好、发挥好“错题”的价值,让“绊脚石”成为“垫脚石”,高质量备考,事半功倍。 一、知识的盲区 众所周知,复习是对以往学过的知识、内容的“温习”与“重现”,具有温故知新的作用。如果考生对所检测的知识点和内容一知半解,那就要及时补差、补缺,确保今后不再出错。如下面这道“积累运用”题,知识盲区是导致“错题”的重要原因。 《史
文化积累 逻辑,是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练,必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑?重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合,向教学过程自然渗透。 文本解读常常需要在语境中推断词义,这种方法运用得好,既是语言文字的积累和运用,又是逻辑推理的示范或训练。如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时,有这样一句话:“诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,
大家是否有过这样的经历:当我们想要解除烦恼时,想来想去兜了一个圈子之后,结果依然回到烦恼的原点。这样的循环论证几乎随处可见。让我们来感受一下循环论证的套路吧。甲因为遭遇堵车而错过了与乙约好的时间,他正在说明原因。我们来听一下他们的对话。 甲:“我遇到堵车,错过了与你约好的时间,非常抱歉。” 乙:“你说的话不可信。” 甲:“为什么不相信我?” 乙:“我觉得你像是在胡说。” 甲:“为什么你会
作为生命个体,我们总处在探索与认识事物的过程之中。苏轼认为:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”即要通过实践来认识事物。然而“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,有时目见耳闻也未必能识得事物真面目,只因我们身在其中,看待问题难免片面。我认为在探索与认知事物的过程中,应以目见耳闻格其物,全面观察致真知。 目见耳闻,格物致知,实践乃探索事物之法。对事物的认识、对客观规律的总结,几乎都是从实践中而来
正如苏轼所言:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”对于各种信息,我们不能盲信,要自己求证。但如若所得信息过少,则似“庐山中人”不识庐山真面目,因而要全面探求。总之,亲历才能辨真伪,全面方能知全貌。 实践可将抽象化的概念化为具体,可从浅层次的表象中深入内核,使认识有据可依。当亲历之实践的作用被淡化,我们的认识就如未固根之木、未浚源之流。纵使实践并非获取真知的充分条件,但其必要性是不可否认的。古
夜校,这个颇具年代感的概念,最近因为大批年轻人踊跃参与而“翻红”。2023年8月,上海市民夜校秋季班招生,因“超65万人争抢近1万个课程名额”而登上热搜;2023年11月,武汉首期公益夜校共开设9门课程,门门爆满;今年以来,多地依托高校、文化馆、团组织举办青年夜校,掀起夜校报名的新一轮高潮……“白天上班,晚上上课”,成为青年眼里时尚的生活方式。 区别于传统的职业技能型夜校,当下受到追捧的新型
今年春节期间,很多人来到云南深山的直苴村体验当地彝族民俗“赛装节”。熙熙攘攘的乡村集市里,乡亲们携幼伴老来赶集,“赶”出一种热闹欢腾;锣鼓喧天的古老戏台上,演员们婉转吟唱好戏连连,“唱”出一腔乡土情怀;觥筹交错的长桌宴席间,亲朋们欢聚一堂共享佳肴,“品”出一味烟火家常。节日期间,各种形式的乡村文化产品琳琅满目,唤起了人们的乡土乡情。 近年来,各地在繁荣乡村文化生活上持续发力,努力以高品质文化
前段时间,浙江旅游职业学院的“全民艺术学堂”开设“公益烹饪课”后,报名热度不减,进班名额遭到了市民“疯抢”。据介绍,往年“全民艺术学堂”多以书法、绘画等文化类,提琴、古筝、芭蕾等歌舞文艺类为主要课程,今年之所以新增厨艺课,是因为学厨艺受到越来越多年轻人的追捧。 为了增强可预期性与可控性,为了吃得更放心、更舒心,掌握烹饪技能自己动手做饭,在一些年轻人那里,就成为一种心照不宣、约定俗成的“集体行动
“如果您在桐庐没有收入,吃饭遇到困难,您可以进入本店告诉工作人员‘来份单人餐’,吃好直接走,不必客气!”在浙江杭州市桐庐县一家烧饼小店门上,贴着这样一张海报。顾客无需多言,只要对上了“暗号”,就能从店家那里拿到免费爱心“单人餐”。 其实,爱心的火种早早便已在老板章小祥心里扎根。30多年前,章小祥走出大山来到杭州摆摊创业,在面临窘况坚持不下去时,手头也不宽裕的好心房东伸出了援手。2023年10月
“香迷糊了!”“被馋哭了!”最近,甘肃天水麻辣烫火爆出圈,大街小巷的麻辣烫店门口排起“长龙”,里三层、外三层,相当壮观。一些“热心食民”开启“走胃”旅行:为了一碗麻辣烫打卡一座城。裹上酱汁的手擀粉,配上灵魂的“甘谷辣椒”,是这碗麻辣烫的特别之处。但吸引大家跑这么远来的,除了“舌尖上的诱惑”,还有一座城的“滚烫”。 这场面,我们再熟悉不过。淄博烧烤火了,大家纷纷“进淄赶烤”;村超火了,不少人涌
■ 且放底线在心间,莫因失德“凋朱颜” (拟题不当,与后面的内容不符。) 与苍蝇为伍,所到之处皆为沟渠污秽;与大雁齐飞,目之所及皆为寰宇苍穹。一个良性发展的社会不可能只有解构而无建构,不可能只有曲解、误读,而没有敬畏、没有向上的力量。破底线者难以为继,守底线者风禾尽起。 如何写好一个“人”字?正所谓,“一千个人眼中有一千个哈姆莱特。”为何会如此?原因在于莎翁写的是人性,而人性是永恒的主题
“于安思危,于治忧乱。”当前,我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期,各种“黑天鹅”“灰犀牛”事件随时可能发生。如果防范不及、应对不力,就会导致各种风险传导、叠加、演变、升级。正所谓“破底者难起,守线者易趋”,越是在这样的形势下,越要坚持底线思维。 “低底线之人比高底线之人占优”一言,实非空穴来风,但这并不代表我们要得意洋洋地把卑鄙当成现世的通行证。拉布吕耶尔在《品格论
应考锦囊 “情境”是体现《普通高中语文课程标准》精神的一个重要概念,要求“考试、测评题目应以具体的情境为载体,以典型任务为主要内容”。与之相应,新高考卷不再按照某一种固定的题型来命题,绝大多数题目都是新鲜的、具体的,或者似曾相识又全然不同的。题目强调立足文本“因文设题”“以材设题”,更注重文本阅读“真实情境”的体验,较为有效地避免了“套路化”。新高考依托情境,注重阅读素养,考查五种能力:理解能
记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。在具体写作时,考生要注意以下几点: 一、调整表达方式来增强作文的丰富性 1.运用议论挖掘思想的深刻性。(1)用心体验生活,训练出见微知著的好眼力。(2)深入思考、分析、挖掘,寻找事情所蕴含的深意。(3)“事”与“意”的榫头要对得合适。 2.调整叙述顺序增强事件的曲折性。“文似看山不喜平。”高中生的作文不