假如把故事比作神秘冒险,总结故事就如绘制一幅“冒险地图”,帮助我们把握故事全貌。下面以《王戎识李》为例,探寻“绘制地图”的秘诀。 一群小伙伴游玩时发现路边李树,众人欢呼采摘,只有王戎不动。这体现出王戎善于观察、理性思考。此为“地图”的核心坐标。 确定核心后,就要在故事中找出体现核心道理的线索。小伙伴的盲目与王戎的冷静形成反差,王戎的推理揭示真相,告诉我们面对诱惑要保持清醒,这是“地图”的关键标
小绿豆发芽了,一天天长大。可他这不吃,那不吃,瘦瘦的身体晃晃悠悠的。 每次刮风下雨,绿豆妈妈的心都会提到嗓子眼儿。有好几次,要不是香椿树扶着,小豆芽早就摔倒在地了。看看人家小山,多敦实,风吹他不动,雨淋他不怕,眼瞅着长高长大。 “小山,你是吃什么长得这么高大的?”绿豆妈妈问。 “吃营养餐长大的。”小山说。 “是什么样的营养餐啊?” “我写一份营养餐的制作清单给您吧。” 绿豆妈妈请来家族
在某个宁静的日子里,一朵洁白的小云朵悠然飘下,轻盈地穿越树林,掠过小河,最后落在了池塘边的几枝蒲苇旁。 一条小鱼好奇地游过来,向小云朵打了个招呼:“打扰了,美丽的小云朵,我想借你的云朵做个舞台,可以吗?”小云朵点点头。于是,小鱼轻轻地取下一片云朵,在水面上搭了一个柔软又舒适的舞台。随后,池塘里的小动物聚了过来,在这个云朵舞台上尽情地唱歌跳舞。就连平日里沉默寡言的田螺姐妹也忍不住加入了这场欢乐的聚
相传,被尊称为“火祖”的燧人氏通过钻木取火为远古人类带来了光明与温暖,结束了茹毛饮血的时代,开创了华夏文明。然而,关于燧人氏的神话故事并非只有一个版本,每一个版本都蕴含着丰富的想象力和深刻的寓意。今天我们就以《古史考》《韩非子》《拾遗记》为例,去了解燧人氏的由来。 据《古史考》记载:“太古之初,人吮露精,食草木实,穴居野处。山居则食鸟兽,衣其羽皮,饮血茹毛;近水则食鱼鳖螺蛤。未有火化,腥臊多害肠
还没等我逐渐习惯长久的高温酷暑,风已成为秋的信差,为我们带来消息。 南方的秋其实不太明显,仍然延续着丝丝暑热和绿意。夜幕降临,晚饭过后,大人在院子里摆上凳子,等着邻居过来话家常。孩子们冲出院门,在乡间的小路上自在嬉戏,月光把他们的影子拉得很长。 在南方,有“立秋啃秋瓜”的习俗。《首都志》记载:“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋。”在入秋时,多吃西瓜以防秋燥,久而久之这习俗便传承了下来。 阿妈从瓜
在古代,避席是一种表示尊敬的礼仪。古时没有椅子,人们常常席地而坐,在需要的时刻离开席子站立一边,也就是避席。 例如,《孝经·开宗明义》中有“曾子避席曰:‘参不敏,何足以知之?’”这句话的意思是,曾子赶忙离开席位站起来说:“我不够聪明,怎么能知晓其中的道理呢?”曾子通过“避席”这一动作展现出对老师孔子的尊重,也体现了他谦逊好学的态度。 汉魏时期,椅子由北方传入中原,人们逐渐不再坐在席子上,但这种
“蓝本”原是古人印刷书籍过程中的一个专用词。 在古代,人们把雕版或活字版印刷的图书称为“版本”。因版印书一般为墨印,所以又称“墨本”。明清时期,印刷技术进步,出现了红色、蓝色印本,分别称作“朱印本”“蓝印本”,但并不进行批量印刷,而是在用以印刷的模板做好之后,刊刻人先以红色或蓝色印出几本,用作校对之用,以改正模板中的错误,相当于现代印刷过程中的“校样”。定版之后再用墨印正式批量印刷。因为这些本子
情境教学法是一种有效的教学策略,它通过创设具体、生动的教学情境,使学生身临其境地感受和理解所学知识。情境教学法能够营造出生动有趣的教学氛围,进而提高教学效果。在教学中,教师可以尝试创设丰富多样的教学情境,把抽象的文字描述转化为具体的场景。这样不仅能够降低学生理解阅读内容的难度,还能让学生在情境中积极思考,享受阅读的乐趣,切实提高阅读质量。 一、创设生活情境 小学低年级学生的思维以形象、直观为主