我的一生都在证明这八个字:大命由天,小势可为。 大命与小势,是每一个人随时面对的一对矛盾。 相信大命由天,你会在大的波折面前坦然以对,决不纠结。 信奉小势可为,你会在纷繁的日常生活中毫不懈怠,自强不息。 倘若能将大命与小势完美地结合在一起,你这一生也就不再有什么遗憾了。 (节选自《听凭风雨来:老詹人生的七个拐点》,生活·读书,新知三联书店2023年3月版。标题为编者所加)
20世纪70年代初,我在一所农村高中读书,王老师是我的语文老师兼班主任。 一天下课时,王老师塞给我一本书,和蔼而郑重地说:“回去慢慢看。”又补了一句:“别弄丢了。”当时,课外书极为匮乏。若能借给人一本好书,定是出于信任与厚谊。王老师常有文章被电台、杂志采用,我对他向来有着深深的崇敬。能得到他的这份“厚爱”,我欣喜而感激。我急切地打开那本用牛皮纸包着的书,嗬,是刘白羽的散文集《早晨的太阳》!书的封
盛夏的一个午后,我和朋友骑着自行车,穿行在湘西南雪峰山腹地的山路上。我们这样骑行三天了,没有具体目标,食宿极简,体验着自由骑行的辛苦和恣意。 本打算天黑前赶到镇上住宿,可是怎么都快不起来,一路被美丽的风景拖拽着。不想,先是一场暴雨,随后我的车子后轮胎又泄气了。自行车骑不动,只能推着。天已落黑,前方二百米远就看不清了,山里各种窸窣声此起彼伏,我们紧张起来。 看导航,离镇子还有二十多公里。推着车子
在我的老家河南南阳乡间,艾是一种随处可见的草。我小的时候,村子里家家户户的房前屋后,村边的河沟两侧,地头、田埂上,都长着这种草。 春天,它们刚长出嫩芽时,母亲常会掐一些回来,在滚水里一焯,拌上油、盐,让我们兄妹当菜吃。到端午节时,艾长高了,母亲用镰刀割下一些,捆成束,挂在正屋的门前。我问她这是干什么用的,她说能避邪。母亲取下艾束让我闻,我闻到了一股近乎香的怪味。她神情肃穆地说:“邪物们闻到这股味
信息时代,智能手机迅速改变了人们的生活格局和生活方式,带来了通达的资讯、快捷的交际、丰富的资源。然而,并非所有人都能科学合理地把握时间,养成良好的手机使用习惯。街头巷尾,低头驻足看手机屏幕者随处可遇;餐厅饭桌旁,看短视频忘记动筷者并不鲜见。手机屏幕的背后,有不少年轻的面孔,他们沉浸在数字世界的无限信息流中,时间在指尖悄然流逝。 手机,这个原本用于便利交流与获取信息的工具,如果使用者缺乏良好的使用
2024年国庆节期间,哀牢山以一种意想不到的方式爆红于网络。原本默默无闻的原始森林,因为一名博主的探险视频,瞬间吸引了无数人的目光。哀牢山里究竟隐藏着怎样的秘密和危险,为什么被称为“人类禁区”呢? 其实,哀牢山并不仅仅是一座山,而是一道绵延500千米的巨大山脉。它位于云南省中部,呈西北一东南走向,不仅是云南高原和横断山脉的分界线,也是元江和阿墨江的分水岭。哀牢山群山各山峰的海拔多在1500—30
张林从小丧父,母亲一脚泥一脚水,一个人把他拉扯长大,娘儿俩的日子过得很拮据。正所谓穷人家的孩子早当家,张林一直以来都很懂事,以优异的成绩从大学毕业后,进了一家国际化大公司,如今已是妥妥的高收入阶层。他贷款买房后,就把母亲从小镇接进了城里。 母亲什么都好,可就是舍不得花钱,总把“莫浪费”几个字挂在嘴上。在她看来,她都这个年龄了,吃饱穿暖就可以了,儿子在其他方面为她花的钱,一律都是浪费,是不必要花的
年末深冬季节,我到云南腾冲考察林业,主人却说:“先领你去看热海。”我心里一惊:这大山深处怎么会有海,而海又怎么会是热的? 车出县城便一头扎进山肚子里。公路呈“之”字形,车子不紧不慢,一折一折地往上爬。走一程是山,再走一程还是山;一眼望去是树,再看还是树。只见一条条绿色的山脊,起起伏伏,一层一层。黛绿、浅绿,由近及远,一直伸到天边。直到目光的尽头,才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 走
南宋德祐二年(1276)正月,元军兵临城下。太皇太后谢氏和6岁的恭帝赵燕递交降表,偏安148年的南宋政权走向末路。元世祖忽必烈下诏,令南征统帅伯颜“偕宋君臣入朝”,其实就是变相俘虏和监禁,在政治上钳制地方反元势力。于是,南宋三宫及僚属1000多人从临安仓皇启程,借水路前往大都。 皇帝被虏到北方,历史学家婉称“北狩”。对于这段历史,正史中并无详细记载。但是,作为这桩历史事件的亲历者和见证者,宫廷琴
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,而不危;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰
《孙子》,也就是我们常说的《孙子兵法》,是我国最具国际影响力的古代典籍之一。《计篇》是全书第一篇,开篇头一句引出全书的主题——“兵”,也就是军事问题,那可是国家大事。《左传·成公十三年》中有句话叫“国之大事,在祀与戎”,“祀”是祭祀,“戎”是军事,可见这是当时的共识。而且战争关乎生死存亡,不是儿戏,必须认真对待。 怎么认真对待呢?要“计”,也就是篇尾所说的“庙算”。“庙算”就是在庙堂上算。算什么
“夫礼之初,始诸饮食。”中国的饮食文化历史悠久,其起源可追溯至远古时期。从夏、商两朝,人类借助陶和火烹饪食物开始,便形成了对“食礼”最初的认识。 据考古证实,商代是“食礼”的发轫期,吃饭这事儿从此开始有了“说法”。人们先是将一天分割为“旦、大食、大采、中日、昃、小食、小采、夕”八个时段,其中“大食”“小食”分别与日出、日落相呼应,成为固定的就餐时刻。“大食”在上午七点至九点,对应现代的早餐;“小
“哇,这棵树是渐变色的!”新生报到的第一天,我便注意到了这棵杏树,它默默挺立于操场一隅。我兴奋地跑向它,靠近它,凝视它。正值夏秋交替之际,杏树叶子有绿的、黄的。夏的尾声与秋的序章,交织成一幅绚烂的画卷,为杏树增添了不一样的光景。 很幸运,高一的我被分配到了离杏树最近的一栋教学楼。来到走廊,便可一览杏树美景。可刚入中学,节奏快而紧张的学习充斥了我的生活,纷至沓来的知识占满我的时间,与杏树初遇的兴奋
《黑神话:悟空》游戏横空出世,引爆热搜话题,连外国玩家也研究起了《西游记》里的孙悟空,以求手握“剧本”,一路通关。《黑神话:悟空》的爆火,不仅源于中华传统文化的丰厚底蕴,更是因为孙悟空身上那种率性自在、无拘无束的自由精神。 孙悟空保护唐僧西游取经的历程,像极了很多人磕磕绊绊的一生:年少时,横冲直撞,不管不顾,自诩人间第一流;长大后,学会了收敛天性,戴上紧箍儿,去经历生活的九九八十一难。也正因此,
时光飞逝,祖父过世12年了。祖父生于20世纪20年代,是江汉平原乡野间最普通的农民。他的一生经历了华夏民族的沧桑巨变,头脑里有很多故事:有普通人的悲欢离合,有英雄的传奇豪迈,还有时代的波谲云诡。少时,星光灿烂的夏夜里,我最爱躺在竹床上,听轻摇蒲扇的祖父,娓娓讲述那些动人的故事。 许多年过去了,一些故事我仍记忆犹新。祖父讲过他舅舅的故事。在祖父口中,他舅舅是一个儒雅的知识分子。抗日战争的硝烟弥漫至
一、“制高点”误为“至高点”。“制高点”指能获得控制权的高点。 二、“电光石火”误为”电光火石”。“电光”指闪电之光,“石火”指击石之火。 三、“跻身”误为“挤身”。 四、“花甲”误为“古稀”。“花甲”指人六十岁,“古稀”指人七十岁。 五、“松弛感”误为“松驰感”。 六、“曈曈”误为“瞳瞳”。“瞳”,本指瞳孔,后也借指目光。“曈”,含义与太阳有关,叠用作“曈曈”,形容太阳刚升起时明亮的样
时事热点 2024年12月9日,中共中央宣传部授予单杏花同志“时代楷模”称号,褒扬她是“科技创新赋能交通强国建设的铁路先锋”。2012年春运,上线仅半年的12306互联网售票系统,在巨大访问量冲击下出现卡顿和崩溃。“关键时刻,再难也要啃下来。”单杏花住进值班室,带领团队奋战50多个昼夜。最终,12306系统圆满完成当年春运售票任务。面对技术困难,她坚持自主研发,带领团队攻克难关,创新应用了多种新
真题回放 写作 生活中,人们常用认可度判别事物,区分高下。请写一篇文章,谈谈你对“认可度”的认识和思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 佳作选评 理性对待认可度 生活中,人们常用认可度判别事物,区分高下。有人认为,认可度是衡量人成功与否的标准;也有人对此不以为然,觉得认可度不过是限制自我的枷锁。我认为,认可度固然可以作为评判事物的参考标准,但不能单凭认可度判别事物,保持
中国过境免签政策全面放宽、优化 2024年12月17日,国家移民管理局发布公告,即日起全面放宽、优化过境免签政策,将过境免签外国人在境内停留时间,由原72小时和144小时,均延长为240小时(10天)。同时,新增21个口岸为过境免签人员入出境口岸,并进一步扩大停留活动区域。相较于原有的72/144小时过境免签政策,此次对停留活动区域调整幅度较大,既有范围的大幅拓展,也有区域间的叠加联动。过境免签
到了五月,我回去看望父母亲的次数忽然多了起来。我会有意无意地在下班途中,绕道去他们居住的小区,然后爬上楼,跟他们聊聊一些无关紧要的事。 天气渐渐有些闷热,稍一动汗就从头上沁出。阳台上一棵小石榴树,探出了红红的花骨朵儿。我喝着母亲端来的茶水,眼睛直勾勾地望着墙上的日历发呆。母亲看出了端倪,问道:“怎么了,你哪天有要紧事?” 我不搭话,眼看着日历撕到了那一天的那一张,我变得愈加烦躁不安。母亲又问我